第六八零章 妖刀村正
小太阳国拿出的第二件宝物居然是一把太刀！不过这把刀拿出来之后，在场的人都感觉到一丝的冷意。确是冷意。有一种说不出来的不舒服感，或者说是从心里开始发寒，那位中年人笑着说道：“这是我们太国帝国的国宝——村正！请大家指教！”
“妖刀村正！”许阳嘴角‘露’出了笑容，现在他终于明白为什么自己有这种感觉，现在的他其实相信万物皆有灵‘性’，就好像自己所得的几件宝物，很多都是有灵之物。这么说有些神鬼玄幻，但是用科学解释就是磁场。人其实也是一种磁场。而死物也一些东西在特殊的情况下就会产生磁场，一种和人产生磁场相近的磁场。这就是人们常说的灵‘性’。
自己手中的七星七渊是一把圣洁之剑，就算千年引无数鲜血，也未曾污染剑的圣洁无暇，而那把村正，绝对是一把真正的杀伐之剑，说是妖刀也不为过，因为这就是一把为杀而生的剑，从许阳的感觉上来看，一般人很难适应这把刀所散发出来的磁场。许阳打开异能之后，居然在异能之下能看到，妖刀村正所散发出来的黑‘色’如实质的磁场，很诡异!这种黑‘色’的磁场就好像人‘性’的黑暗面一样，充刺着各种负面的情绪。
如果不是心‘性’大坚之人，持有此刀很快就会被刀同化，也就是说刀的磁场改变人的磁场，慢慢的衍生出各种同化的负面情绪。到那个时候，那个人已经变成一个杀人机器，或者说是杀人魔，人虽然活着，可是和死了一般无二，确是‘挺’特别的一把刀。不得不说，小太阳国造出这样一把刀来也确有可取之处。
许阳确是就是论事，不管刀的好坏，就以这种工艺，可以情绪化一个的刀，这就是一把成功的做品，许阳相信，这把刀开始并不一定有这么强的磁场，但是经历了这么多的主人，加上饮了成百上千，也许是成百万上千万的血，貌似这把刀还能吸引一些负面的情绪。百年来，这把刀就成了现在的样子。
“许阳，这把刀确是那把妖刀，上一次我看到的时候也是这种感觉，浑身不舒服。你没事吧。都说这把刀可以‘迷’人心智。不知道是真是假！”杨老说道。
“应该是真的，其实这种事情很正常。所谓的‘迷’人心智，其实扫照杨老以前我们说的，就是这把刀本身就会散发出一种类似磁场的东西，而人是一种智慧生物，很多人都有着各情情绪，这样的人才能成为有血有‘肉’的人。还有一点就是，人同样可以接收一些磁场，当一种负面的磁场太过强大，强大到就像一个放大镜可以影响放大一个人的负面情绪时，其结果大家就知道会是什么样了。这把刀也是一个道理，这也是为什么会被说成妖刀的原因！”
村正，太阳国最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是太阳国进入战国时代的动‘荡’时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。
“看到华夏的这位许先生好像对我们的这把刀很是了解，不知道可不可以请许先生上台做一个解说！”中年人面带笑容说道。
其实要说这把村正刀在太阳国的地位和华夏轩辕剑一样的地位，当然在我们华夏人的心里一把小小的破刀是无法和我们的轩辕剑相比似的，但是单说地位确是一样的。
许阳算是看出来了，这小小的太阳国这次是真的要和华夏国叫嚣一下，刚才‘玉’衣的教训还没有过去，现在又来挑衅，说是让自己去解说，其实就是想显摆，好在自己有先见之明，自己手中也不是没有好东西，看来老天都向着自己。
“恭敬不如从命，还真别说，我对这把村正刀有一些了解！”说着许阳站起身来到那把让人心里不舒服的村正刀面前说道：
“村正可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正，在伊势国桑名（现今的三重县桑名市）为一族活跃刀匠的名字，当时村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。
村正是室町时代到江户时代居住在伊势桑名的一群著名锻刀工匠，前后一共有三代村正，每代至少3、4人同时使用村正为刀铭，其中又以初代村正最为有名。初代村正是太阳国正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，它的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的‘花’纹装饰，而且都锋利无比。
村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛，它之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹。接着，德川家康的父亲松平広忠被近臣用刀斩伤了大‘腿’，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正斩伤了手指。所以，德川家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。德川家康禁刀后，“妖刀”的说法就泛化了，几乎所有村正都被称为“妖刀”。
村正，原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动‘荡’时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时因为当时正处于‘乱’世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。
可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不详已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。
村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，而且作为刀铭也使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一个刀工的名字，这个也可以通过现存的村正刀外形和刀铭上分辨出来。就现在得到的资料而言，至少有三个（三代）伊势的刀工的通名叫村正。据考证，初代称左卫‘门’尉，是伊势桑名人，现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年（1501年）打制的，而且这把现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫‘门’尉藤原村正”的长铭。
其实有很多传说，不知道是真是假，反正都是说这把刀会‘迷’人心智，让持刀者变成一个嗜杀之人。我想您一定也听说过吧。看您现在拿出的这把刀来说，应该就是德川家族的那本，刃长73。32CM。
现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙，‘插’入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。您这把好像‘挺’符合的！当然了，我也就知道这些，，之所以了解同，原因就是我玩过几款游戏里面有这把刀，感觉‘挺’有意思就是学了学！见笑了！”
“许先生到是博学。”中年人很有风度的说道：“对了，自我介绍一下，鄙人同，德川三郎！”唉呀我勒个去，没想到还真是德川家的人，有意思了。
“幸会了，没想到您是德川家的人，不过好像这把刀被象征德川家的恶梦，不知道在您身上会不会体现出来！好了，现在你是主角，我就不多说了！”许阳损了对方一句，也不给对方机会直接回到座位上。
许阳都明显感觉到对方脸上的肌‘肉’‘抽’了‘抽’，不过马上变成微笑说道：“刚才关于这把刀的来历许先生已经为大家解说了，不得不说许先生还是很博学的，说的都很正确，我在这里不多说什么了。不过我要说的是，我们大太阳国的锻造技术，在几百年前就已经达到了不敢说是世界第一，但是亚洲绝对无人左其一二的！我听说华夏有很多名刀名剑。但是我想未必有一把比得上我们的国宝村正！”
我靠，这还真的**‘裸’的挑衅，话说这次对方一点都没有隐晦，同样是直接挑战，许阳对于小太阳国此次的挑衅也算有了心里准备，不过还是有些不爽，好好的‘交’流会变成了什么？既然人家画下道，许阳站起身，抱着面前的剑盒一边走一边说道：“我还真不知道你们太阳国是不是为了配合我的出场而出现的人。不过我还得说谢谢啊！”
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“妖刀村正！”许阳嘴角‘露’出了笑容，现在他终于明白为什么自己有这种感觉，现在的他其实相信万物皆有灵‘性’，就好像自己所得的几件宝物，很多都是有灵之物。这么说有些神鬼玄幻，但是用科学解释就是磁场。人其实也是一种磁场。而死物也一些东西在特殊的情况下就会产生磁场，一种和人产生磁场相近的磁场。这就是人们常说的灵‘性’。
自己手中的七星七渊是一把圣洁之剑，就算千年引无数鲜血，也未曾污染剑的圣洁无暇，而那把村正，绝对是一把真正的杀伐之剑，说是妖刀也不为过，因为这就是一把为杀而生的剑，从许阳的感觉上来看，一般人很难适应这把刀所散发出来的磁场。许阳打开异能之后，居然在异能之下能看到，妖刀村正所散发出来的黑‘色’如实质的磁场，很诡异!这种黑‘色’的磁场就好像人‘性’的黑暗面一样，充刺着各种负面的情绪。
如果不是心‘性’大坚之人，持有此刀很快就会被刀同化，也就是说刀的磁场改变人的磁场，慢慢的衍生出各种同化的负面情绪。到那个时候，那个人已经变成一个杀人机器，或者说是杀人魔，人虽然活着，可是和死了一般无二，确是‘挺’特别的一把刀。不得不说，小太阳国造出这样一把刀来也确有可取之处。
许阳确是就是论事，不管刀的好坏，就以这种工艺，可以情绪化一个的刀，这就是一把成功的做品，许阳相信，这把刀开始并不一定有这么强的磁场，但是经历了这么多的主人，加上饮了成百上千，也许是成百万上千万的血，貌似这把刀还能吸引一些负面的情绪。百年来，这把刀就成了现在的样子。
“许阳，这把刀确是那把妖刀，上一次我看到的时候也是这种感觉，浑身不舒服。你没事吧。都说这把刀可以‘迷’人心智。不知道是真是假！”杨老说道。
“应该是真的，其实这种事情很正常。所谓的‘迷’人心智，其实扫照杨老以前我们说的，就是这把刀本身就会散发出一种类似磁场的东西，而人是一种智慧生物，很多人都有着各情情绪，这样的人才能成为有血有‘肉’的人。还有一点就是，人同样可以接收一些磁场，当一种负面的磁场太过强大，强大到就像一个放大镜可以影响放大一个人的负面情绪时，其结果大家就知道会是什么样了。这把刀也是一个道理，这也是为什么会被说成妖刀的原因！”
村正，太阳国最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是太阳国进入战国时代的动‘荡’时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。
“看到华夏的这位许先生好像对我们的这把刀很是了解，不知道可不可以请许先生上台做一个解说！”中年人面带笑容说道。
其实要说这把村正刀在太阳国的地位和华夏轩辕剑一样的地位，当然在我们华夏人的心里一把小小的破刀是无法和我们的轩辕剑相比似的，但是单说地位确是一样的。
许阳算是看出来了，这小小的太阳国这次是真的要和华夏国叫嚣一下，刚才‘玉’衣的教训还没有过去，现在又来挑衅，说是让自己去解说，其实就是想显摆，好在自己有先见之明，自己手中也不是没有好东西，看来老天都向着自己。
“恭敬不如从命，还真别说，我对这把村正刀有一些了解！”说着许阳站起身来到那把让人心里不舒服的村正刀面前说道：
“村正可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正，在伊势国桑名（现今的三重县桑名市）为一族活跃刀匠的名字，当时村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。
村正是室町时代到江户时代居住在伊势桑名的一群著名锻刀工匠，前后一共有三代村正，每代至少3、4人同时使用村正为刀铭，其中又以初代村正最为有名。初代村正是太阳国正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，它的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的‘花’纹装饰，而且都锋利无比。
村正“邪剑”、“妖刀”的称号从江户时期才开始兴盛，它之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹。接着，德川家康的父亲松平広忠被近臣用刀斩伤了大‘腿’，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正斩伤了手指。所以，德川家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。德川家康禁刀后，“妖刀”的说法就泛化了，几乎所有村正都被称为“妖刀”。
村正，原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动‘荡’时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时因为当时正处于‘乱’世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。
可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不详已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。
村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，而且作为刀铭也使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一个刀工的名字，这个也可以通过现存的村正刀外形和刀铭上分辨出来。就现在得到的资料而言，至少有三个（三代）伊势的刀工的通名叫村正。据考证，初代称左卫‘门’尉，是伊势桑名人，现存由他制作的村正刀最早的一把是文龟元年（1501年）打制的，而且这把现在最古的村正刀上还有“势州桑名住右卫‘门’尉藤原村正”的长铭。
其实有很多传说，不知道是真是假，反正都是说这把刀会‘迷’人心智，让持刀者变成一个嗜杀之人。我想您一定也听说过吧。看您现在拿出的这把刀来说，应该就是德川家族的那本，刃长73。32CM。
现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙，‘插’入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。您这把好像‘挺’符合的！当然了，我也就知道这些，，之所以了解同，原因就是我玩过几款游戏里面有这把刀，感觉‘挺’有意思就是学了学！见笑了！”
“许先生到是博学。”中年人很有风度的说道：“对了，自我介绍一下，鄙人同，德川三郎！”唉呀我勒个去，没想到还真是德川家的人，有意思了。
“幸会了，没想到您是德川家的人，不过好像这把刀被象征德川家的恶梦，不知道在您身上会不会体现出来！好了，现在你是主角，我就不多说了！”许阳损了对方一句，也不给对方机会直接回到座位上。
许阳都明显感觉到对方脸上的肌‘肉’‘抽’了‘抽’，不过马上变成微笑说道：“刚才关于这把刀的来历许先生已经为大家解说了，不得不说许先生还是很博学的，说的都很正确，我在这里不多说什么了。不过我要说的是，我们大太阳国的锻造技术，在几百年前就已经达到了不敢说是世界第一，但是亚洲绝对无人左其一二的！我听说华夏有很多名刀名剑。但是我想未必有一把比得上我们的国宝村正！”
我靠，这还真的**‘裸’的挑衅，话说这次对方一点都没有隐晦，同样是直接挑战，许阳对于小太阳国此次的挑衅也算有了心里准备，不过还是有些不爽，好好的‘交’流会变成了什么？既然人家画下道，许阳站起身，抱着面前的剑盒一边走一边说道：“我还真不知道你们太阳国是不是为了配合我的出场而出现的人。不过我还得说谢谢啊！”
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