第七十四章——六道轮回vs六道全灭
钟馗乃是道教当中最为出名的神之一，春节的时候钟馗是门神，端午时候钟馗是斩五毒的天师，钟馗是传统道教诸神当中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。
钟馗并不算是‘历史悠久’的神，真正出现，应该是在唐代的时候。
据说在唐代，唐玄宗在一次外游出巡之后忽然得了重病，群医束手无策。而唐玄宗在重病当中，却是做了个梦，他梦到一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，因此而大怒，这时候又出现了一个戴着破帽子的大鬼，将那个小鬼捉住并且吃进了肚子里。
唐玄宗问那个大鬼是谁，那个大鬼说他是前朝的终南进士，因为相貌丑陋，所以不得前朝皇帝的任用，因此一气之下，一头撞死在了御阶上，死后就一直做捉鬼的事情。
唐玄宗从梦中醒来之后，大病不药而愈，于是命令当时最有名的画家吴道子，将他梦中的钟馗形象给画了下来，因为唐玄宗的大力支持，钟馗逐渐就成为了捉鬼之神，被纳入了道教的神话体系。
钟馗不只是捉鬼之神，他也是食鬼之神，是妖魔鬼怪的克星，所以那些魑魅魍魉在见到钟馗的时候，全都吓得四散飞窜，但是却全都逃不过钟馗的判官笔和降魔剑。
钟馗虽然不是四大判官之一，但是他的确对鬼有着很大的克制作用，他手里的判官笔更是鬼怪的克星，能够最大限度压制鬼怪的力量，在判官笔的作用之下，魑魅魍魉全都逃不出去，变成了钟馗的食粮，而难啃的硬骨头，责备降魔剑的剑气直接灭掉。
沙加的魑魅魍魉几乎被钟馗吃光，他也不再浪费自己的小宇宙，做出那种无意义的举动。
鸣人双手合十，沉重和柔润两种力量在掌心里混合，诞生出新的力量变化。
“木遁花树界降诞！！”
贫瘠的青藏高原上，莫名其妙地长出了大片的森林，鸣人正在为全球的绿化事业做着杰出贡献的时候，那些粗壮的大树上绽放出了美丽的花朵，但是那花显然是致命的。
花立刻就到了绽放的时刻，并且向着四周播散自己的花粉。
沙加不知道那些花粉有什么效果，但是还是封住了自己的呼吸，同时用小宇宙保护全身，抵挡花粉的靠近，但是这显然只能有暂时拖延的作用。
花粉的效果还是穿透了沙加的小宇宙防御，沙加感觉自己的意识似乎出现了混乱，五感逐渐减弱，身边再度出现了原本已经消失的粉色莲花的形象，但是这莲花却一闪一闪，看起来真的是要消失了一样。
这花粉的效果比沙加想象的还要麻烦，就连用小宇宙也无法抵御，能够封杀他的五感。
知道这样子下去战况对自己不利，沙加立刻伸出右手，手指上出现一道伤痕，一地晶莹的血珠从手指上掉落。
看到沙加这个动作，鸣人更加怀疑沙加的性别的同时，也将他跟某个古怪的人物联系起来了。
东方不败啊。
鸣人心底里乱七八糟地吐槽这位处女座黄金圣斗士的性别，而沙加的那滴血珠落在地上，立刻就像是开凿了地下水一样向上喷涌，向着四周扩散，转眼间那一滴血珠就变成了炽热的炼狱。
“血池地狱！”
沙加清冷的声音从血池地狱之后传来，但是他的声音似乎和血池地狱散出来的凶煞气息完全不合，那种然物外的声音，有时候还真是让人讨厌。
沙加的一滴血就挥出了强大的功效，那血池地狱散出强大的力量，虽然看起来是一片血海，但是温度却灼热得可怕，那血红色的地狱当中，散出的高温却远远胜过地核的程度，鸣人的花树界降诞抵挡不住血池地狱的力量侵蚀，在血池地狱的包围之中，花树界降诞的大树居然全都焚烧了起来，就连飘散在空中的花粉也没有被放过，全都被血池地狱烧得一干二净。
传说当中沙加是佛祖释迦摩尼转世，而沙加这个名字，本身就来自于释迦的谐音，因此这个男人的血具有强大的力量。
沙加原本一直盘坐在地上，双手结出禅定印，也就是打坐的时候，双手相对，从正面看起来像是个椭圆那样子的手印，表示入定的状态，而此时沙加突然解除禅定印，从自己的掌心里拿出一串佛珠。
沙加挥动着手里的佛珠，出一串金色的光芒，血池地狱受到这佛珠光芒的影响，原本不断扩散的样子却反向着中心聚集，而且变得越来越高，最终变成了一个高大的血色人型，这人型有着三头六臂，三面青黑，乃是佛教护法八部众之一的阿修罗！
鸣人的真正本体就是阿修罗，如今被别人利用阿修罗来对付自己，这还真是一件非常奇妙的体验，这种体验让鸣人的脑子在一瞬间稍微转不过来弯。
而那血池地狱演化成的阿修罗同时张开三张口，从那巨口当中喷出火焰。
“地狱之炎！”
因为曾经有跟地狱三头犬交手的经历，因此鸣人十分确定，从血池阿修罗口中喷出的火焰就是来自冥府地狱的火焰，这火焰能够直接湮灭灵魂，对于任何生命体来说，都有着极端的恐惧。
鸣人拿出草薙剑，从银白色的剑身上却出了一片晦暗的光芒，一剑切出，剑气上带着一种死气的波动，将血池阿修罗口中喷出的地狱之炎切成两半，同时鸣人身上的金色查克拉快向着天空喷涌。
“须佐能乎！”
移时易地，鸣人和佐助在终结之谷开战的时候，他用阿修罗迎战佐助的须佐能乎，但是如今，却变成了沙加施展出血池阿修罗的形态，而他则要使用须佐能乎，鸣人感觉自己的命运线似乎绕了一个大圈之后，尾相连了，只可惜，在尾相连的时候，方向好像搞反了。
金色的须佐能乎和血池阿修罗两尊巨人参天立地，彼此身上全都散着可怕的气息。
鸣人控制着就须佐能乎高举起右手，已经灵体化的草薙剑向着血池阿修罗身上斩下去。
“天羽羽斩！”
血池阿修罗的行动似乎十分笨重，对这样的攻击没有办法，被斩下来两条手臂和半个头颅，但是被斩掉的部分变成了血落在地上，随后又再度飞了起来，组合到了血池阿修罗的身上。
鸣人挑了挑眉，真是不得不承认沙加这个攻击和自己的攻击风格十分相似啊，难怪童虎会说他们两个有很多地方惊人的相似，只不过他已经现这个血池阿修罗的弱点了。
在鸣人准备向着血池阿修罗的攻击进行攻击之前，血池阿修罗的六只眼睛却开始出光芒，那光芒有一种让鸣人异常熟悉的感觉，这种感觉让鸣人没有在第一时间内进行防御或者反击，等那一瞬间的错愕消失的时候，身边已经被红色的光芒包围，随后就调入了另外一个世界当中，在这个世界当中，四周都可以听到沙加的那句话。
“六道轮回！”
借由血池阿修罗的力量，沙加将鸣人给打入了六道轮回。
虽然这并非是真正的地狱，但是却能够直接攻击敌人的灵魂，将敌人的灵魂禁锢于六道轮回的世界当中，永受无尽苦楚，求生不得，求死不能，永世不堕轮回，就算是跳出那由他（十的六十次方）的位面也无法逃脱。
地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道，鸣人异常熟悉的落到轮回的力量，化作了独特的六界的独特空间，在每一个世界当中，鸣人都要遭受不同的折磨。
在地狱道的刀山火海，油炸拔舌，遭受无尽的痛苦；在饿鬼道骨瘦如柴，却腹部隆起，终日生活在饥渴之中，是贪欲之人要坠入的世界；在畜生道转变成动物，经历弱肉强食的野生法则；在人道……
在六道轮回当中，经历没有开始，也没有终结的折磨，一般人的精神足以被沙加折磨得彻底崩溃，在不断轮回当中，甚至是连自己本身是个人类这件事情都会忘记掉，连自己的存在都会忘记，最终彻底败于沙加之手。
但是鸣人在沙加的六道轮回当中却始终不忘本心，不管是经历怎么样的折磨，在怎么样的世界当中，鸣人都像是沙加那样，盘腿坐在地上打坐，任由那鬼哭狼嚎，他始终不为所动，在混沌之海漂流了十八个混沌纪之后，六道轮回的转生折磨，对于鸣人来说已经不算痛苦。
鸣人额头裂开一道细缝，睁开一只猩红的九勾玉轮回眼，随后下面的双眼睁开，开启的则是浅紫色的轮回眼，与沙加几乎一模一样的轮回六道之力从鸣人的眼中爆。
“六道全灭！！”
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钟馗并不算是‘历史悠久’的神，真正出现，应该是在唐代的时候。
据说在唐代，唐玄宗在一次外游出巡之后忽然得了重病，群医束手无策。而唐玄宗在重病当中，却是做了个梦，他梦到一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，因此而大怒，这时候又出现了一个戴着破帽子的大鬼，将那个小鬼捉住并且吃进了肚子里。
唐玄宗问那个大鬼是谁，那个大鬼说他是前朝的终南进士，因为相貌丑陋，所以不得前朝皇帝的任用，因此一气之下，一头撞死在了御阶上，死后就一直做捉鬼的事情。
唐玄宗从梦中醒来之后，大病不药而愈，于是命令当时最有名的画家吴道子，将他梦中的钟馗形象给画了下来，因为唐玄宗的大力支持，钟馗逐渐就成为了捉鬼之神，被纳入了道教的神话体系。
钟馗不只是捉鬼之神，他也是食鬼之神，是妖魔鬼怪的克星，所以那些魑魅魍魉在见到钟馗的时候，全都吓得四散飞窜，但是却全都逃不过钟馗的判官笔和降魔剑。
钟馗虽然不是四大判官之一，但是他的确对鬼有着很大的克制作用，他手里的判官笔更是鬼怪的克星，能够最大限度压制鬼怪的力量，在判官笔的作用之下，魑魅魍魉全都逃不出去，变成了钟馗的食粮，而难啃的硬骨头，责备降魔剑的剑气直接灭掉。
沙加的魑魅魍魉几乎被钟馗吃光，他也不再浪费自己的小宇宙，做出那种无意义的举动。
鸣人双手合十，沉重和柔润两种力量在掌心里混合，诞生出新的力量变化。
“木遁花树界降诞！！”
贫瘠的青藏高原上，莫名其妙地长出了大片的森林，鸣人正在为全球的绿化事业做着杰出贡献的时候，那些粗壮的大树上绽放出了美丽的花朵，但是那花显然是致命的。
花立刻就到了绽放的时刻，并且向着四周播散自己的花粉。
沙加不知道那些花粉有什么效果，但是还是封住了自己的呼吸，同时用小宇宙保护全身，抵挡花粉的靠近，但是这显然只能有暂时拖延的作用。
花粉的效果还是穿透了沙加的小宇宙防御，沙加感觉自己的意识似乎出现了混乱，五感逐渐减弱，身边再度出现了原本已经消失的粉色莲花的形象，但是这莲花却一闪一闪，看起来真的是要消失了一样。
这花粉的效果比沙加想象的还要麻烦，就连用小宇宙也无法抵御，能够封杀他的五感。
知道这样子下去战况对自己不利，沙加立刻伸出右手，手指上出现一道伤痕，一地晶莹的血珠从手指上掉落。
看到沙加这个动作，鸣人更加怀疑沙加的性别的同时，也将他跟某个古怪的人物联系起来了。
东方不败啊。
鸣人心底里乱七八糟地吐槽这位处女座黄金圣斗士的性别，而沙加的那滴血珠落在地上，立刻就像是开凿了地下水一样向上喷涌，向着四周扩散，转眼间那一滴血珠就变成了炽热的炼狱。
“血池地狱！”
沙加清冷的声音从血池地狱之后传来，但是他的声音似乎和血池地狱散出来的凶煞气息完全不合，那种然物外的声音，有时候还真是让人讨厌。
沙加的一滴血就挥出了强大的功效，那血池地狱散出强大的力量，虽然看起来是一片血海，但是温度却灼热得可怕，那血红色的地狱当中，散出的高温却远远胜过地核的程度，鸣人的花树界降诞抵挡不住血池地狱的力量侵蚀，在血池地狱的包围之中，花树界降诞的大树居然全都焚烧了起来，就连飘散在空中的花粉也没有被放过，全都被血池地狱烧得一干二净。
传说当中沙加是佛祖释迦摩尼转世，而沙加这个名字，本身就来自于释迦的谐音，因此这个男人的血具有强大的力量。
沙加原本一直盘坐在地上，双手结出禅定印，也就是打坐的时候，双手相对，从正面看起来像是个椭圆那样子的手印，表示入定的状态，而此时沙加突然解除禅定印，从自己的掌心里拿出一串佛珠。
沙加挥动着手里的佛珠，出一串金色的光芒，血池地狱受到这佛珠光芒的影响，原本不断扩散的样子却反向着中心聚集，而且变得越来越高，最终变成了一个高大的血色人型，这人型有着三头六臂，三面青黑，乃是佛教护法八部众之一的阿修罗！
鸣人的真正本体就是阿修罗，如今被别人利用阿修罗来对付自己，这还真是一件非常奇妙的体验，这种体验让鸣人的脑子在一瞬间稍微转不过来弯。
而那血池地狱演化成的阿修罗同时张开三张口，从那巨口当中喷出火焰。
“地狱之炎！”
因为曾经有跟地狱三头犬交手的经历，因此鸣人十分确定，从血池阿修罗口中喷出的火焰就是来自冥府地狱的火焰，这火焰能够直接湮灭灵魂，对于任何生命体来说，都有着极端的恐惧。
鸣人拿出草薙剑，从银白色的剑身上却出了一片晦暗的光芒，一剑切出，剑气上带着一种死气的波动，将血池阿修罗口中喷出的地狱之炎切成两半，同时鸣人身上的金色查克拉快向着天空喷涌。
“须佐能乎！”
移时易地，鸣人和佐助在终结之谷开战的时候，他用阿修罗迎战佐助的须佐能乎，但是如今，却变成了沙加施展出血池阿修罗的形态，而他则要使用须佐能乎，鸣人感觉自己的命运线似乎绕了一个大圈之后，尾相连了，只可惜，在尾相连的时候，方向好像搞反了。
金色的须佐能乎和血池阿修罗两尊巨人参天立地，彼此身上全都散着可怕的气息。
鸣人控制着就须佐能乎高举起右手，已经灵体化的草薙剑向着血池阿修罗身上斩下去。
“天羽羽斩！”
血池阿修罗的行动似乎十分笨重，对这样的攻击没有办法，被斩下来两条手臂和半个头颅，但是被斩掉的部分变成了血落在地上，随后又再度飞了起来，组合到了血池阿修罗的身上。
鸣人挑了挑眉，真是不得不承认沙加这个攻击和自己的攻击风格十分相似啊，难怪童虎会说他们两个有很多地方惊人的相似，只不过他已经现这个血池阿修罗的弱点了。
在鸣人准备向着血池阿修罗的攻击进行攻击之前，血池阿修罗的六只眼睛却开始出光芒，那光芒有一种让鸣人异常熟悉的感觉，这种感觉让鸣人没有在第一时间内进行防御或者反击，等那一瞬间的错愕消失的时候，身边已经被红色的光芒包围，随后就调入了另外一个世界当中，在这个世界当中，四周都可以听到沙加的那句话。
“六道轮回！”
借由血池阿修罗的力量，沙加将鸣人给打入了六道轮回。
虽然这并非是真正的地狱，但是却能够直接攻击敌人的灵魂，将敌人的灵魂禁锢于六道轮回的世界当中，永受无尽苦楚，求生不得，求死不能，永世不堕轮回，就算是跳出那由他（十的六十次方）的位面也无法逃脱。
地狱道、饿鬼道、畜生道、修罗道、人道、天道，鸣人异常熟悉的落到轮回的力量，化作了独特的六界的独特空间，在每一个世界当中，鸣人都要遭受不同的折磨。
在地狱道的刀山火海，油炸拔舌，遭受无尽的痛苦；在饿鬼道骨瘦如柴，却腹部隆起，终日生活在饥渴之中，是贪欲之人要坠入的世界；在畜生道转变成动物，经历弱肉强食的野生法则；在人道……
在六道轮回当中，经历没有开始，也没有终结的折磨，一般人的精神足以被沙加折磨得彻底崩溃，在不断轮回当中，甚至是连自己本身是个人类这件事情都会忘记掉，连自己的存在都会忘记，最终彻底败于沙加之手。
但是鸣人在沙加的六道轮回当中却始终不忘本心，不管是经历怎么样的折磨，在怎么样的世界当中，鸣人都像是沙加那样，盘腿坐在地上打坐，任由那鬼哭狼嚎，他始终不为所动，在混沌之海漂流了十八个混沌纪之后，六道轮回的转生折磨，对于鸣人来说已经不算痛苦。
鸣人额头裂开一道细缝，睁开一只猩红的九勾玉轮回眼，随后下面的双眼睁开，开启的则是浅紫色的轮回眼，与沙加几乎一模一样的轮回六道之力从鸣人的眼中爆。
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